На выходных двое неизвестных облили журналиста «Новой газеты» Юлию Латынину фекалиями, снимая этот процесс на видео, а затем скрылись на мотоцикле. Я не хочу публиковать ни это видео, ни фотографии с места событий: всё-таки Юлия — женщина и ей, подозреваю, будет неприятно видеть себя в ненадлежащем макияже. По хорошему, и писать об этом не стоило бы, но уж слишком интересен контекст этого абсурдного события и мотивация его виновников. Тем более, что итоги происшествия можно считать в целом позитивными, хотя я категорически против бросания чем бы то ни было в журналистов.
Вообще-то 105-летняя старушка на фотографии лично никому горло не перегрызала. Да и не лично — тоже. Возможно, за всю свою жизнь она и мухи не обидела. Её пальцы не жали на спуск пулемёта, не открывали канистры с Циклоном-Б в газовой камере концлагеря, не делали смертельных инъёкций подопытным заключённым. Нет, они просто нажимали на клавиши печатной машинки.
Эту старушку зовут Брунгильда Помзель, и она работала секретарём того самого Йозефа Геббельса — рейхсминистра народного просвещения и пропаганды Германии — которому принадлежат эти слова:
«Я не согласен с тем, что пропаганда является чем-то низкопробным, ведь мы сегодня не сидели бы в министерских креслах, если бы не были великими художниками пропаганды. И мы не проиграли бы войну, если бы немного лучше владели искусством пропаганды. Вот в чём состоит секрет пропаганды: того, кого хочешь подвергнуть пропаганде, надо насквозь пропитать идеей пропаганды так, чтобы он даже не заметил, что он ею пропитан.»
Однако речь пойдёт совсем не о нём, и даже не столько об этой старушке, сколько о наших современниках и соотечественниках.
Сегодня я увидел видео, на котором Александр Мачевский, помощник Игоря Шувалова, указывает журналистам, какие вопросы они могут задавать его боссу, а какие — нет. Вот оно:
Есть вещи, которые я понимаю, и есть те, которые у меня в голове не укладываются. Например, я отлично понимаю Шувалова, которому не хочется отвечать на неудобные вопросы о личном самолёте, на котором его жена возит на выставки своих собачек, о царь-квартире на Котельнической набережной, о семейной усадьбе рядом со Сколково и о том, как это всё связано с его постом вице-премьера. Александра Мачевского я тоже понимаю: в конце концов, ему не за красивые глаза деньги платят.
«Зенит-Арена», он же стадион «Крестовский», он же «Газпром-арена», он же «футбольный стадион в западной части Крестовского острова», он же «черная дыра для бюджета Петербурга» в очередной раз переживает непростые времена.
Меняется подрядчик, в очередной раз «плывут» сроки и бюджет проекта, да и сам недостроенный стадион плавает, причём в буквальном смысле: сейчас по нему можно передвигаться только в высоких резиновых сапогах или на каноэ — подтрибунные помещения и раздевалки подтоплены и вода продолжает прибывать.
Крыша стадиона частично сорвана, кресла, закупленные ещё 8 лет назад, ещё не установлены, но уже поцарапаны, по бетону пошли трещины и плесень, так что в обещания сдать стадион к декабрю 2016 верится с большим трудом, зато перспектива очередного роста стоимости строительства сомнений практически не вызывает.
Но не грустите, футбольные болельщики, правительство Петербурга и просто неравнодушные граждане — бывает и хуже. Не верите? Специально, чтобы вас поддержать, я подготовил ТОП-7 проектов, отличившихся грандиозным перерасходом бюджета.
Они за всё берутся смело и превращают всё в говно, А если за говно берутся, то просто тратят меньше сил.
Столетиями алхимики пытались превратить свинец и прочие субстанции в золото, но как-то не сложилось, не выгорело, не фартануло. То ли ленились алхимики, ли философского камня им не хватило, то ли законы природы были категорически против их экспериментов. А вот мы — не такие, мы не против любых сомнительных экспериментов над собственной страной и над нами самими.
Вчера в Петербурге появился мост имени Ахмада Кадырова, хотя я не знаю ни одного человека (кроме, разумеется, Рамзана Кадырова) у которого это название вызывало бы хоть сколько-нибудь тёплые чувства.
Я не буду писать о том, что Кадыров не имеет никакого отношения к Петербургу и есть множество других, гораздо более достойных людей, именем которых назвать этот мост было бы куда уместнее — ведь дело вовсе не в том, кто достоин и кто нет.
Год назад я написал статью «Культ Победы», которая до сих пор вызывает жаркие споры, пик которых ожидаемо приходится на канун праздника 9 мая.
Для тех, кто сомневается, что новомодная вакханалия вокруг Дня Победы это именно псевдорелигиозный культ, депутаты от КПРФ подготовили проект новой статьи в Уголовный Кодекс под названием «Оскорбление чувств ветеранов Великой Отечественной войны». В новой статье три пункта:
«Каждые 18 месяцев минимальный IQ, необходимый, чтобы уничтожить мир, падает на один пункт» Э.Юдковски
Возможно, уже в ближайшее время этот мир изменится до неузнаваемости, а само выживание человечества, как это ни странно, будет целиком и полностью зависеть от наших успехов в поисках смысла жизни и такой тонкой субстанции, как этика.
Экономический и политический кризис в отдельно взятой стране могут казаться нам сейчас важными, но что вы скажете о глобальной катастрофе, способной уничтожить всё человечество? Я имею в виду угрозу, потенциально более опасную, чем эпидемия смертельно опасного вируса или ядерная война — перспективу создания искусственного интеллекта.
Тот, кто не думал о смысле жизни, сидя на унитазе — не настоящий философ. Ведь именно в этот момент обнажаются самые неприглядные стороны нашей сущности и то, что мы зачастую прячем не только от других, но и от самих себя, становится очевидным.
Может быть, сейчас кажется странным предаваться размышлениям о возвышенных вещах за столь приземлённым занятием, но когда-то это было нормой. В древнем Риме, например, общественные туалеты были практически идеально приспособленным для этого местом.
Римские туалеты представляли собой просторные, богато украшенные лепниной и росписью помещения, вдоль стен которых находились широкие мраморные скамьи с прорезями. На этих скамьях величественно восседали римские граждане самых разных сословий. По желанию клиента (посещение общественного туалета было платным и не самым дешёвым удовольствием) сиденье мог предварительно подогреть своим задом специально предназначенный для этого раб.
Никаких перегородок там не было и в помине, поэтому ничто не мешало оживлённой беседе посетителей. Они разговаривали о политике, делах, женщинах, делились новостями, рассказывали анекдоты и, разумеется, спорили на философские темы.
Вполне возможно, что если бы нам довелось посетить один из таких туалетов в самом центре Рима — возле Форума или портика Помпея году этак в 146 нашей эры, то мы встретили бы там Марка Аврелия, будущего римского императора, а на тот момент — консула и начинающего философа, ученика Квинта Юлия Рустика.
Взяв из мраморной ванны в центре зала палку с нанизанной на неё губкой он обмакнул бы её в воду, протекающую по неглубокому желобку у самых ног сидящих посетителей, и использовал бы её в качестве заменителя туалетной бумаги. И прежде, чем отправить этот древний прообраз ёршика в плавание по стокам Cloaca Maxima, — главного канализационного коллектора Рима — он мог бы задумчиво взглянуть на него, а затем разразиться какой-нибудь глубокомысленной сентенцией:
Ну, что ж.. не боятся только дураки. И боятся тоже только дураки. Разумные люди анализируют риски, тем более, что повод для размышления более чем серьёзный и касается не только блогеров, но и самых обычных пользователей соцсетей. Один неудачный лайк, перепост «идеологически неверной» картинки или едкий комментарий, и вы уже «экстремист» со всеми вытекающими последствиями.
Подробно, в деталях я свой взгляд изложил в статье на портале «Открытая Россия», а здесь поделюсь с вами самой сутью моих размышлений.
